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清朝以来千张结婚证现身鹏城
中华结婚网(www.china-wed.com)  2008年04月09日  深圳晚报
明起市民可在“婚博会”现场大饱眼福
  民国时期的彩色婚书。
  民国时期婚书背后有的还写明婚礼具体条款。
  袁世凯时期的婚书。

  ■本报记者卢舒倩 通讯员 李永良 文/图

  每个结了婚的人都拥有属于自己的一本结婚证书,但当一个人拥有上千张结婚证时,就不得不让人刮目相看。从清朝同治四年到民国、 抗日战争时期、解放战争时期一直到新中国成立后等各个时期,从毛笔手写红纸一张到彩色绘画锦缎、铅印制成,从袖珍型到长达1米多.......昨天,这千本结婚证的主人——福建省永春县退休干部陈诗忠被特邀至深圳,展示他的“宝贝”。

  记者昨天抢先目睹了这精彩的一幕,当这上千张五花八门、内容图案各异的结婚证摆在眼前,就如一部栩栩如生的纪录电影,播放着反映百年来中国人民俗生活、政治经济的悠长历史岁月。 据悉,陈老收藏的结婚证书,将在4月4~5日在深圳会展中心8号馆第三届深圳国际婚博会现场展示,6、7日将在南山区海岸城购物广场展示。届时,市民可前往欣赏到其中珍贵的300张结婚证。

  一个人拥有千张结婚证

  陈诗忠告诉记者,他从上世纪80年代初就开始收藏结婚证,最早的一本是清朝乾隆年间的,最晚则至1996年。目前,除了西藏以外,我国各省区的结婚证书他应有尽有。 引发他这特别爱好的是有一天他偶然发现每本结婚证书虽然意义一样,但不同时期、不同地方的结婚证书无论是从质地、样式还是证书上的图案、内容都不一样,很有看头。从此,他经常把业余时间花在收集结婚证书上。他说,80年代初自己月工资才100多元,家里的生活都靠自己,但有一次为了一本新中国成立前的结婚证书,他就咬咬牙用那个月的生活费买下了。

  靠着全国各地诗词界、楹联界朋友的帮助,陈诗忠收藏的结婚证书种类渐渐齐全起来。退休后,他还特地学习上网,在网上寻找各式各样的结婚证书,满足自己的收藏欲望。

  结婚证书里大有文章

  这千张结婚证里最贵的是哪张?陈诗忠小心翼翼地展示了一张袁世凯复辟时期洪宪元年的“再礁婚书”。这张长97厘米的红色婚书,是一张再婚证。记者仔细阅读看到“孀妇再嫁与否绝对尊重其自由,再婚礼节与初婚礼节相同”,这反映当时民风已经不再拘泥“贞节守寡”。不过,与初婚书不一样的是,再婚书里没有结婚双方的姓名,却必须写明介绍人、证婚人。陈诗忠告诉记者,上世纪80年代就看中这张婚书,但当时价格高达500元,“相当于我三个月的工资。”多年后,价格比先前翻了一番高达1000多元,但他一咬牙如获至宝买下了。

  记者仔细翻查了从清朝至民国到解放后每个时期的结婚证书。记者看到,这次展出最古老的一张婚书是同治四年二月十七日的。该婚书用红色纸张、毛笔书写着“缘由天定、合自月检”等吉祥话,婚书中还详细出具了聘礼如“采仪大钱拾贰串整雪银时尚耳朵坠成副雪银长命绳绳成条”,此外还写上了“冰翁”——现在的红娘介绍人名字。

  “不要小看这一本本的结婚证书,里头可大有文章。”大部分人以为一本结婚证书仅是证明婚姻的存在而已,在长期不断品读这些结婚证书后,陈诗忠却看出了许多道道。“结婚证书首先反映了当时的风俗民情。”从结婚证书上的图案来看,有的地方喜欢用鸳鸯、龙凤、喜鹊等动物,有的地方喜欢用牡丹、梅花等植物。从内容上看,有的结婚证书会注明双方家长、介绍人等详细情况。少数民族的结婚证书有的只用本民族的文字,有的会用汉语和本民族语言写上。此外,有的结婚证书附带的礼房记录册是厚厚的一本,记录下当时婚事亲朋好友的礼俗往来。结婚证书也反映了当事人的经济水平和对婚姻的满意程度。“这些证书里,还有很多之前的省份现在已经取消了,如平原省、辽西省等,他们的结婚证书也有所不同,上面的言语有汉语和少数民族语一起标注的”。

  陈诗忠说,以前,贫困人家是很少有结婚证书的,越是富有人家,其结婚证书的制作就越讲究。从所收藏的结婚证书来看,一般证书是纸制的,富有人家的结婚证书却是用锦缎制成的,不仅印刷讲究,还用上了彩绘,甚至还用一个纸筒包装上。陈诗忠手里有一本上世纪60年代的结婚证书,是用油墨印的。“困难时期连吃的都很困难,结婚证书竟然是用油墨方方正正地印上去,足见对婚姻的重视程度,虽然生活困难,大家还是很重视婚姻的”。

  结婚证书见证民族历史变迁

  “结婚证书也见证了民族发展历史,这是10多年来收藏结婚证书,研究结婚证书的最大收获。”陈诗忠说。在清朝,婚书都是民间手写,多为红纸;从袁世凯期间至民国初年曾经出现一段时期,婚书上必须盖上印花税,记者就看到一张国民政府夏县的初婚男贴,盖上4角钱印花税,男女各执一副,每副还必须缴纳大洋一元。到了民国时期,则反映出文明结婚的诉求,婚书比较大张,写明结婚人、介绍人、证婚人名字,不过这时期都还停留在民间婚书,但一样具有法律效应。到了解放后,则开始逐渐变成政府婚书。上世纪50年代,婚书上则盖有地方人民委员会的印章,60年代则变成地方人民公社印章,至70年代初期婚书上都会印刷《毛主席语录》句段,80年代的结婚证往往会印上“提倡晚婚推行计划生育一对夫妇生育一个子女”等计划生育政策。

  在他收藏的上千本结婚证书中,有一本是日军侵占东北三省时期的,日军当时建立了“伪满洲国”,所以在那本结婚证书上印的日期是“成吉思汗××年”,东北三省被改成了“察南自治区”。“这篡改的公元纪年方式和地名,就是日军侵华的铁证!”此外,陈诗忠收藏的结婚证书还有革命根据地当年自己发行的结婚证书。“证书也可以从另外一个侧面反映当时根据地的相关情况”。

  据了解,如今他的这些宝贝均随着收藏市场行情日涨,有的身价翻了好几番。“不过,收藏结婚证书不是为了升值,而是想从文化、民族、历史、地理等方面来进行研究。”为了把这些研究成果告知他人,他准备将其结集彩印编成一本书。

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